从综武开始：武道录 第387章 佛教

第387章 佛教

西牛贺洲。

灵山。

大雄宝殿。

多宝如来高坐莲台，宝相庄严；燃灯古佛，弥勒佛，一左一右静坐莲台。三尊大佛身后放出无量光明，显现大慈悲之像。

可大雄宝殿内的情形，却是让多宝如来心中叹息不已。自截教崛起后，地仙界佛教内部的纷立愈发的加剧了。

弥勒佛为首的佛教圣人嫡传一脉自不用多言。这一脉向来特立独行，在佛教内部自成一系。平日里多宝如来根本指使不动。

燃灯上古佛为首的原阐教弟子一脉。因为佛教圣人嫡传一脉的压力，原本和多宝如来的联合之势，也在截教崛起后烟消云散。截教崛起，自是不会放弃这些陷在佛教的截教弟子。所以，燃灯佛祖等人哪里愿意蹚这趟浑水。

至于原截教弟子一脉，原本是以多宝如来这个截教曾经的嫡传弟子为首，可现在，这一脉已经开始抱团，并且和多宝如来嫡系，呈现分裂之向。

大雄宝殿中的这三方，人多势重，威势不小。殿中剩下的则是多宝如来的嫡系和一向中立的佛教弟子。

多宝如来的嫡系，是多宝如来自己培养的佛教弟子和拉拢的极少部分原截教弟子。

至于中立的佛教弟子，大多都是苦修士，他们不理势力纷争，一心修行。

大雄宝殿内，佛教弟子分裂成五方，而作为执掌佛教的多宝如来，现在却是最弱势的一方。这种情况怎能不让多宝如来头疼。

可再头疼，该做的事情还要做。

多宝如来：“阿弥陀佛，北俱芦洲，妖魔横行，善恶颠倒。前番，在北俱芦洲弘扬佛法的华吉菩萨一行，被妖魔袭击，已然涅槃。北俱芦洲不闻佛法，不知善恶，不知哪位佛陀愿去北俱芦洲弘扬佛法！”

佛教内部隐隐已成分裂之势，在多宝如来心中其实是不愿意现在再搞出大动静的。毕竟，现在最重要的要稳住佛教局势。而且，前去北俱芦洲的华吉菩萨一行，最多的还是圣人嫡传一脉，他多宝如来麾下的佛教弟子可不多。

最重要的是，多宝如来感觉到了北俱芦洲的暗流涌动。妖师鲲鹏主导的妖族实力绝对是恐怖万分的，可是妖族面对佛教、道教、阐教等外来势力，尚且退让几分，根本没有下死手。区区一些大妖，又有什么底气对佛教下死手。若是这些大妖背后没有靠山势力，多宝如来是绝对不信的。

有人的地方就有江湖，多宝不来虽然不愿多生事端。但是，不代表其他人也愿意。

“阿弥陀佛！世尊，北俱芦洲亵渎佛法，日光愿往北俱芦洲净化妖邪。”

日光菩萨是圣人嫡传一脉，其出面，多宝如来也不意外！但日光菩萨话锋一转道：“但是，日光佛法低微，面对北俱芦洲的妖邪力有不逮，还望世尊做主，为佛教在北俱芦洲弘扬佛法。”

对于，日光菩萨的说法，多宝如来一点也不意外。此次北俱芦洲陨落的多是圣人嫡传一脉，日光菩萨这些人要是没有丝毫动作，那才奇怪了。

多宝：“日光菩萨愿去北俱芦洲弘扬佛法，此愿大善。只是天地大劫将近，佛教还要应对大劫啊！”

日光菩萨脸色一滞，多宝如来这是用大劫来搪塞他，让他一人前去北俱芦洲吗？那些大妖连华吉菩萨都敢杀，他日光的头可没比华吉硬到哪里！

这时，弥勒佛笑呵呵的说道：“世尊，大劫不是将近，而是已经来了！”

弥勒佛的话，让大雄宝殿内所有的佛教弟子都倒吸一口凉气。

大劫来了！

大劫这么快就来了！

弥勒佛是接引圣人嫡传弟子，地位极高。他说出的话，众人不敢不信。毕竟，这话有可能是圣人的话。

多宝如来听完也是神色莫名，转头看了一眼燃灯佛祖。不过，燃灯佛祖却是闭目修行，仿佛没听到一般。燃灯佛祖曾在紫霄宫听道，历经巫妖大劫、封神大劫，对于大劫的认知比他们清楚的多。见燃灯佛祖不动如山，多宝如来福至心灵，这才明白过来。刚刚弥勒佛祖说的是大劫，不是天地大劫。

大劫和天地大劫不同。

佛教在北俱芦洲的劫难可称之为大劫，但这劫难只是佛教的，根本算不得天地大劫。

多宝点点头道：“东来佛祖所言不差，大劫已至。此次大劫华吉菩萨陨落，当是北俱芦洲佛法的至暗时刻。不过，虽有大劫降临佛教，但我佛教不可自乱阵脚，置天地大劫于不顾。天地大劫事关我佛教未来兴衰，是重中之重。”

多宝如来说着，转头看着弥勒佛道：“不知东来佛祖可愿北俱芦洲一行，弘扬佛法！”

多宝如来的话，让大雄宝殿内的佛陀、菩萨、罗汉先是一愣，接着才恍然大悟。原来东来佛祖所说的大劫，并不是天地大劫。

转瞬间，就有不少佛陀、菩萨、罗汉心中羞恼，对弥勒佛怨愤。

东来佛祖也有些愕然！他本来想用大劫的说法，来逼迫多宝如来。可多宝如来言语之间，连消带打，把他拖下了水。

身为圣人嫡传弟子，弥勒佛在佛教中身份极为尊贵。

虽然其权势不多，但所享佛教气运可不少。

换句话说；多宝如来虽然掌佛教大权，但实际上就是打工的。而弥勒佛这些嫡传弟子才是佛教真正的股东。

以前，弥勒佛虽然也会和多宝如来争权夺利，但是说实话，对于亲自下场，参与劫难，弥勒佛是不愿意的。

毕竟，不管参与什么劫难，都会有因果产生。而因果也是影响修士修行的，十分重要的原因之一。

不过，现在的东来佛祖弥勒佛已经被多宝如来架在台上。若是其不答应，恐怕诸多佛教弟子都不会愿意。毕竟，圣人嫡传一脉，只享气运不付出的做法，早就在佛教内部引起不满了。

凡是佛教的好事，圣人一脉可都要占据大头的。比如说：佛教先前筛选前往北俱芦洲的人选时，圣人嫡传一脉就占了大头。

这种好事我上，坏事你担的风格，让佛教很多佛陀、菩萨、罗汉对圣人嫡传一脉不满。

若是以前还好，但现在今时不同往日了。弥勒佛要不答应，恐怕佛教的内部分裂会更进一步。

弥勒佛心思转动，当即便明了局势。

“阿弥陀佛！世尊，弥勒愿往北俱芦洲弘扬佛法。”

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