醉聊斋 第五十四章 五鬼运财，山寺故人

陈观决意教训元一和尚，便对店小二道：“你先去和那元一大师说，我收拾一下便去见他！”

“客官知道厉害就好，这钱财乃身外之物，命才是最重要的！”店小二道。

“你先下去吧！”陈观摆手道。

店小二退出去后，陈观往椅子上一靠，垂首闭目，神情祥和，似昏睡过去，实则是神魂出窍，找那瞎眼和尚去了。

神魂轻灵，没有肉身束缚，陈观穿墙透壁走直线，方便迅捷，店小二还没走出小院，他便已经到了大堂。

陈观一到大堂，便看见一个浑身散发着阴气，双目全白的光头，应该便是那元一和尚。

“何处游魂，竟敢偷窥本大师？”这元一养鬼，对鬼魂甚是敏感，一下便察觉到陈观窥视，当即便是一声如雷暴喝。

元一一声暴喝，陈观感觉神魂被一股无形气浪冲了一下。

若是一般新鬼，被这声浪一冲，必然受伤，不过陈观存神许久，神魂稳固，可不是一声暴喝便能镇住的。

“瞎和尚，若只这点手段，那你的死期到了！”陈观阴森森地笑道。

“大胆！”元一大怒，从布褡里取出两个小木人，喝道：“哥子、詹明，灭了他！”

小木人上冒出青烟，落地化为两个小鬼，其中一个正是先前进屋窥探的小鬼。

陈观先前的猜测没错，元一确实是靠养小鬼探听情报，然后讹诈钱财。

两个小鬼扑上来，陈观见祂们身上没有怨气，抖手两张镇鬼符将他们镇住后，对着元一用了张镇魂符也即是俗称的定身符。

元一-瞎眼和尚，根看不到陈观用符对付他，被镇魂符镇个正着。

镇魂符通过镇压神魂，从而将人定住，能不能起效，能定住多久，全取决于人的魂魄强弱。

这元一本身没有修为，只会点养鬼小术，神魂不强，当即被符箓镇住魂魄，木然不能动弹，形如雕塑。

陈观走过去，将元一手里的两个木人取走，手上发力，便将其捏碎毁去。

这是元一控制两个小鬼的法器，毁去之后，两个小鬼便重获自由，待会放开后，只需看好戏即可。

毁掉木人后，陈观将和尚布褡打开，见里面有尺长小棺材一副，五面巴掌大的五色彩旗。

“厌胜之术?五鬼搬运？想不到这和尚学得还挺杂。”

陈观心中嘀咕，如法炮制，将棺木及五色旗毁去。

厌胜之术是一种诅咒巫术，通过一些道具诅咒厌伏其人，这小棺材便是厌胜道具。《鲁班书》便是厌胜术的经典，不过修行其术弊瑞极大，习者必犯五弊三缺之一，故也称《缺一门》。

想来和尚眼瞎，应该和这东西有关。

而五鬼搬运，则脱胎于五行挪移法，原术是凝炼五行之气为法术，行搬运、挪移、战斗之事，五鬼搬运则是走捷径，收集纯金木水火土五命之鬼培养，多有心术不正者，用之盗窃财务，也被称五鬼运财。

元一这五色彩旗中，并无五鬼，不然收拾起来，不会这么容易。

元一本身没有道行，毁了他作恶的法器，差不多便是破了他的法，陈观挥手解除二鬼一人身上的禁制后，便飘然离去。

“你们别过来……”陈观还未走远，便听到了元一惊恐无比的喊叫声。

陈观微微一笑，养小鬼、养僵尸、养蛊、养大仙（妖怪）这些外道，一旦失控，哪有不遭反噬的？

“作法自毙！”陈观冷声说了一句后，神魂归窍，慢悠悠的往客栈大堂行去。

陈观到大堂时，元一已然被两个小鬼施法弄晕，入梦折磨其神魂，不过两个小鬼修为低下，并不能取其性命，不过也够了。

陈观装做诧异问了小二有句后，便自回转客房看书，约莫半个小时后，两个小鬼一起进入房中，拜谢道：“多谢公子让我等脱离妖僧控制。”

“顺手为之而已。”陈观摆手道。

“我们愿意追随公子！”两个小鬼道。

“我不养鬼，你们自去。”

陈观严词拒绝，这两个小鬼实力低微，又不是美女，他一点收留的**也无。

两个小鬼还要再说，陈观念了避鬼咒，挥了下衣袖，一缕清风掠过，两鬼便被送出房中。

没多久，外面传来些奇怪声音，陈观侧耳一听，便知道发生了何事，却是那死了儿子的李员外，越想越气，告上官府，捕快正在捉拿那元一和尚。

“真是自作孽，不可活！”陈观摇摇头，不再关注这事。

第二天一早，陈观带着三女和白凤，继续用符箓赶路，下午便到了镇江府城。

安顿好三女和白凤后，陈观独自去往金山寺，他用符箓赶路，不一会便到山门前。

到寺中一望，陈观有些失望，寺中和尚虽吃斋念经，一个个佛光护体，心志坚定，但却并无太出众的地方。

整个寺庙逛过之后，都未见到高人后，陈观一阵皱眉：“这有些配不上佛门大派的名头啊，难道是这届的和尚不行？”

“子瞻！”陈观正自沉思，突听有人唤他表字，声音还挺熟，扭头一看，便见到梁山伯和马文才两个。

“你俩怎么在这？”陈观疑惑问道。

“上次将那鬼将送来镇压时，我遇着个高僧，传了我一门能对付邪祟的剑法，我回去后便去找了山伯，带他一起来学。”马文才解释道，果然不愧是形影不离，胜过焦孟的好＊友！

马文才解释过自己两人在金山寺的原因后，问道：“你怎么也来了金山寺？”

“我准备四处拜访各派高人，见识各家法术，增长见识，便来了这里。只是有些失望，这寺中似乎并无高人。”陈观说道。

“这陈兄你有所不知，佛家讲究修来僧，寺中这些念经的，都是在修来生的。”

“真正高人，要么苦行，要么坐死禅，等待飞升，不会在寺中与凡人接触，沾染过多因果的。”

“我上次也是运气，才遇到一位云游到此挂单的高人，传我剑法，这次我和山伯来，就没遇上。”

马文才笑着说道，说到最后，却是有些叹气。

马文才想了想，又道：“咱们啊，都来晚了，要是早来半年，就能见到即将成佛的真高人了。”

陈观问道：“这话怎讲？”

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